{"id":875,"date":"2025-09-15T17:17:44","date_gmt":"2025-09-15T15:17:44","guid":{"rendered":"https:\/\/lamaquia.cat\/cas\/?p=875"},"modified":"2025-09-16T11:41:48","modified_gmt":"2025-09-16T09:41:48","slug":"ni-aqui-ni-enlloc","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/lamaquia.cat\/cas\/ni-aqui-ni-enlloc\/","title":{"rendered":"NI AQU\u00cd NI ENLLOC"},"content":{"rendered":"\t\t<div data-elementor-type=\"wp-post\" data-elementor-id=\"875\" class=\"elementor elementor-875\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-35649a09 e-flex e-con-boxed e-con e-parent\" data-id=\"35649a09\" data-element_type=\"container\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"e-con-inner\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-921e4d elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"921e4d\" data-element_type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-widget-container\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\n<p>La devastaci\u00f3n de la tierra y la explotaci\u00f3n de recursos no es ninguna novedad, desde que hablamos de capitalismo o dominaci\u00f3n hablamos tambi\u00e9n de una relaci\u00f3n destructiva con el entorno y una mercantilizaci\u00f3n extrema de \u00e9ste. A lo largo de la historia, se han ido desarrollando multitud de an\u00e1lisis, cr\u00edticas y luchas en torno a este tema y no creemos que en este sentido podamos aportar algo muy nuevo.<\/p>\n\n<p>En cambio, s\u00ed consideramos que desde el lugar que ocupamos y por el territorio concreto donde contextualizamos nuestra actividad pol\u00edtica, no est\u00e1 de m\u00e1s aportar una l\u00ednea anarquista en la cual basamos nuestras estrategias de lucha. En concreto en este art\u00edculo, nos centraremos en el porqu\u00e9 nosotres hablamos de tierra y no territorio y del porqu\u00e9 defendemos el \u201cni aqu\u00ed ni enlloc\u201d.<\/p>\n\n<p>En definitiva, hablaremos de porqu\u00e9 consideramos imprescindible una perspectiva anarquista entorno a la defensa de la tierra, tanto en el an\u00e1lisis como en la puesta en pr\u00e1ctica.<\/p>\n\n<p>\u00a0<\/p>\n\n<p><strong>Porqu\u00e9 tierra y no territorio<\/strong><\/p>\n\n<p>La construcci\u00f3n del estado y los sistemas de dominaci\u00f3n no pueden entenderse el uno sin el otro. De la misma manera, la devastaci\u00f3n de la tierra es una opresi\u00f3n com\u00fan y necesaria en cualquier contexto donde exista esta instituci\u00f3n. Creemos que una de las expresiones m\u00e1s primarias del autoritarismo y el poder radica en una jerarquizaci\u00f3n estructural de la vida, con la cual se le otorga a una especie \u2013 la humana \u2013 la prerrogativa de dominar todo el resto, dando pie a una dominaci\u00f3n que no s\u00f3lo se visibiliza en la ocupaci\u00f3n y destrucci\u00f3n de espacios, sino tambi\u00e9n en el saqueo extremo de recursos, en la explotaci\u00f3n de otras vidas y en el extractivismo colonial que divide el mundo en territorios explotados y territorios explotadores.<\/p>\n\n<p>Aunque quiz\u00e1s resulte evidente, queremos recalcar que nosotres (Catalunya) formamos parte de los segundos: un territorio que crece y especula a partir de la devastaci\u00f3n extractivista de otros. Y ello, consideramos, requiere un fuerte compromiso y responsabilidad pol\u00edtica.<\/p>\n\n<p>Si intentamos hacer una lectura internacional sobre la relaci\u00f3n entre estado y devastaci\u00f3n de la tierra, se nos hace imposible no adentrarnos tambi\u00e9n en un an\u00e1lisis que trata sobre colonialismo y sobre sistema-fronteras. Sobre esto, podemos encontrar numeroses autores y experiencias de lucha en otros territorios no occidentales que viven encarnadamente las consecuencias del extractivismo colonial en sus vidas y por ello no desarrollaremos mucho esta cuesti\u00f3n. En cambio, como grupo pol\u00edtico que se organiza en este territorio, queremos tener en cuenta todos estos an\u00e1lisis y demandas que van haciendo compa\u00f1eres y relacionar las estrategias de lucha que planteemos aqu\u00ed con lo que ocurre en otros lados.<\/p>\n\n<p>Creemos, por tanto, que es imprescindible tener una pol\u00edtica situada en las realidades y explotaciones en este territorio (que tambi\u00e9n las hay) y a la vez, un accionar pol\u00edtico que mire m\u00e1s all\u00e1 de una delimitaci\u00f3n territorial, una frontera que no reconocemos. Es desde esta perspectiva, que hablar de territorio se nos queda corto y acotado y que, en cambio, hablar de tierra nos hace recordar, cada vez que lo nombramos, que lo que hagamos aqu\u00ed tiene que ser a partir de una pol\u00edtica internacionalista y anarquista. Sin fronteras y por la defensa de la vida. Por toda ella.<\/p>\n\n<p>\u00a0<\/p>\n\n<p><strong>Ni aqu\u00ed ni enlloc<\/strong><\/p>\n\n<p>Para abrir este apartado, nos hace especial ilusi\u00f3n citar las palabras de una compa\u00f1era, Miren, que ya en la primera edici\u00f3n de las jornadas Mujeres m\u00e1s all\u00e1 de las armas en 2019 nos invitaba a hacer esta reflexi\u00f3n y nos recordaba, desde su experiencia, que tampoco es algo tan nuevo:<\/p>\n<p>\u00a0<\/p>\n\n<p>\u201c <em>[\u2026] fue muy interesante porque hubo un debate, todav\u00eda estoy hablando de finales de los setenta, que puede parecer absurdo. Pero quien sea de Euskal Herria o la conozca me va a entender perfectamente: el debate iba de si ten\u00edamos que ser antinucleares o anti Lemoiz, la zona donde se iba a poner la central nuclear. La mayor parte de las participantes de las asambleas y comit\u00e9s, por supuesto, eran anti Lemoiz inicialmente, pero con la formaci\u00f3n y debate, fuimos evolucionando de manera colectiva a posturas anticapitalistas. (\u2026)\u201d<\/em><\/p>\n\n<p>\u00a0<\/p>\n<p>Cuando se inserta un macroproyecto en este (o cualquier) territorio nuestra respuesta ha de ser espec\u00edfica con las consecuencias del mismo en el lugar en concreto. Consecuencias que van desde el entorno en s\u00ed como tambi\u00e9n en las vidas que habitan en \u00e9l (ya sean humanas o no humanas). Creemos, adem\u00e1s, que se\u00f1alar las amenazas espec\u00edficas del impacto del proyecto, ayuda tambi\u00e9n a contagiar la necesidad de una respuesta colectiva para enfrentarnos a \u00e9l.<\/p>\n\n<p>Igualmente, tambi\u00e9n creemos que se\u00f1alar el circuito internacional que acarrea esta amenaza en concreto, es lo que puede hacer que el enfrentamiento sea realmente contundente.<\/p>\n\n<p>Si nuestra pol\u00edtica pretende confrontar algo tan internacional como la devastaci\u00f3n de la tierra, tenemos que poder ubicar las expresiones de \u00e9sta como parte del entramado global colonial. De poco nos sirve paralizar la construcci\u00f3n de un complejo tur\u00edstico en unos kil\u00f3metros en concreto o en otros m\u00e1s all\u00e1, ya sea dentro del estado como fuera de \u00e9l. El efecto conocido como NIMBY (Not In My Back Yard &#8211; no en mi patio trasero) es una de las mayores expresiones individualistas y de bienestar personal y como grupo pol\u00edtico tenemos que confrontar este discurso.<\/p>\n\n<p>Las agresiones a la tierra y las consecuencias en las vidas del entorno no pueden acotarse a un territorio delimitado donde quiz\u00e1s pueda haber una mayor o m\u00e1s acomodada posibilidad de enfrentamiento. Esto debido, por ejemplo, a haber m\u00e1s comunidades en lucha, mayor capital econ\u00f3mico que permita una mayor repercusi\u00f3n o unos valores progresistas del cambio que no miran <em>m\u00e1s all\u00e1 del patio trasero<\/em>. Las agresiones a la tierra tienen que poder ser transversales a quienes las miren desde sus casas como les que no: les que viven en el campo, pero tambi\u00e9n les de la ciudad; les que sufren los efectos contaminantes en el aire que respiran, pero tambi\u00e9n quienes pueden respirar otro; les que han sido despojades de sus hogares y territorios ancestrales, como tambi\u00e9n les que est\u00e1n siendo amenazades a vender tierras a su nombre para una super-plantaci\u00f3n de placas fotovoltaicas.<\/p>\n\n<p>Las agresiones a la tierra, en definitiva, tambi\u00e9n son internacionales y su respuesta, por tanto, no puede ser m\u00e1s que internacionalista.<\/p>\n\n<p>\u00a0<\/p>\n\n<p><strong>Porqu\u00e9 una perspectiva anarquista<\/strong><\/p>\n\n<p>Como La M\u00e0quia, grupo organizado anarquista transfeminista, creemos importante explicar porqu\u00e9 esta perspectiva nos parece fundamental para organizarnos en la defensa de la tierra. Adem\u00e1s del porqu\u00e9 hablar de tierra y no territorio y el \u201cni aqu\u00ed ni enlloc\u201d, que forman parte de lo que entendemos como \u00e9tica anarquista, tambi\u00e9n hay otros aspectos que queremos nombrar:<\/p>\n<p>\u00a0<\/p>\n\n<p>\u00b7 Porque somos <strong>antiautoritaries<\/strong>: la dominaci\u00f3n de la tierra, as\u00ed como tambi\u00e9n las dominaciones patriarcales y coloniales, forman parte del poder y control que, creemos, s\u00f3lo podremos enfrentarnos radicalmente si podemos explicarlas en su conjunto. El racismo, el patriarcado, el colonialismo o el extractivismo los entendemos como sistemas de dominaci\u00f3n cuyas pr\u00e1cticas radican en el poder y la jerarquizaci\u00f3n de nuestras vidas (la de todes). Es por ello, que necesitamos un posicionamiento antiautoritario que subvierta de ra\u00edz dichas relaciones.<\/p>\n\n<p>\u00b7 Porque creemos en una <strong>pluralidad de estrategias<\/strong>: la lucha por la defensa de la tierra tiene que poder abrazar tantas pr\u00e1cticas como comunidades habiten en los entornos. En este punto, queremos recordar los posicionamientos de les compa\u00f1eres de Stop Cop City en Atlanta que luchan contra la imposici\u00f3n de una ciudad policial en un territorio ancestral. Elles, nos explican que una de las recetas para que el posicionamiento contra la explotaci\u00f3n de esa tierra y contra la polic\u00eda sea compartida por un gran n\u00famero de comunidades, es justamente que las diferentes estrategias de lucha tengan lugar y que unas no nieguen las otras. Recogiendo su ejemplo, necesitamos tanto de acci\u00f3n directa, como tareas de log\u00edstica, de construir relato sobre lo que ocurre y de comunidad y apoyo mutuo.<\/p>\n\n<p>\u00b7 Porque <strong>el estado nunca ser\u00e1 la soluci\u00f3n<\/strong>: pese a la utilidad espec\u00edfica (que no negamos) de medidas legalistas contra la paralizaci\u00f3n de macroproyectos que tanto se utilizan en luchas concretas, creemos que en el caso de lograr algo no es m\u00e1s que un parche. Las agresiones a la tierra van vinculadas inherentemente a la existencia del estado en s\u00ed, ya que necesita de esta explotaci\u00f3n para sostenerse. Aunque podamos hallar (de forma habitualmente agotadora) alguna brecha en el marco legal, la l\u00f3gica de dominaci\u00f3n del estado encontrar\u00e1 la forma de predominar. Quiz\u00e1s, se para moment\u00e1neamente en un lado para meter un<em> sprint <\/em>en otros, quiz\u00e1s se utiliza como moneda de cambio en alguna pol\u00edtica institucional entre partidos o quiz\u00e1s s\u00f3lo se estar\u00e1 esperando el primer momento en el que deje de priorizarse para volver a atacar. El estado, as\u00ed como sus fuerzas de control en los territorios, siempre velar\u00e1 por la dominaci\u00f3n porque es su naturaleza y, por tanto, creemos que desafiarlo desde sus propios mecanismos no puede ser la \u00fanica respuesta.<\/p>\n\n<p>\u00b7 Porque somos <strong>antimilitaristas<\/strong>: una de las principales expresiones que tiene el militarismo en el terreno es para proteger los proyectos extractivistas en los espacios denominados zonas de sacrificio (es decir, zonas que dejan de tener \u201cvalor\u201d por si mismas para ser explotadas en beneficio de otros territorios). Para que las grandes explotaciones de recursos puedan producirse, se necesita de la fuerza militar que los proteja. Al mismo tiempo, para que la industria militar pueda continuar existiendo, se necesita del extractivismo de recursos naturales y tierras raras que permiten la creaci\u00f3n de la maquinaria de guerra y el flujo econ\u00f3mico del saqueo.<\/p>\n\n<p>\u00a0<\/p>\n<p>En definitiva y para terminar, la defensa de la tierra no puede entenderse de otra forma que la defensa de la vida, la de todes, y la manera en la que planteemos nuestras t\u00e1cticas y discursos necesita ser capaz de reflejarlo.<\/p>\n\n<p>Nosotres somos tambi\u00e9n parte de esa vida y necesitamos defenderla como cuando, por medio de la autodefensa, defendemos nuestros cuerpos de los ataques de la dominaci\u00f3n.<\/p>\n\n<p>\u00a0<\/p>\n<p>La defensa de la tierra es una manera de nombrar nuestro compromiso con la vida y con la libertad de todes.<\/p>\n\n<p>\u00a0<\/p>\n\n<p>\u00a0<\/p>\n\n<p>\u00a0<\/p>\n<p class=\"has-text-align-right\"><em>por la anarqu\u00eda,<\/em><\/p>\n\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>La devastaci\u00f3n de la tierra y la explotaci\u00f3n de recursos no es ninguna novedad, desde que hablamos de capitalismo o dominaci\u00f3n hablamos tambi\u00e9n de una relaci\u00f3n destructiva con el entorno [&hellip;]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":877,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"saved_in_kubio":false,"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-875","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-sin-categoria"],"yoast_head":"<!-- This site is optimized with the Yoast SEO plugin v23.7 - 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